「陀罗尼经幢」陀罗尼经幢是什么意思
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陀罗尼经幢的民间传说
妇人掩门在陀罗尼经幢的台基上刻有一座“妇人掩门”的雕像。相传，古时候赵州城里有一薛家烧饼铺，这铺子就在陀罗尼经幢附近。这薛家烧饼本是祖传，做工精细，香酥可口。
关于雕造《尊胜幢》的原因，在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载：佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置苏堵坡中。
即刻写尊胜陀罗尼经之石幢。佛陀波利传译尊胜陀罗尼经为建立之起因，现存者颇多。
为使陀罗尼经永存，善男信女们便将它刻于上有顶下有座的八棱锥形石柱上，这就是当初较为简单的经幢。宋代以后，经幢逐渐演变成建筑雕刻艺术、佛教内容于一体的完美石雕建筑，赵州陀罗尼经幢就是这样一个突出典型。
佛顶尊胜陀罗尼经幢的历史由来
关于雕造《尊胜幢》的原因，在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载：佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置苏堵坡中。
佛陀波利传译尊胜陀罗尼经为建立之起因，现存者颇多。
佛教传入中国以后，佛教徒在长筒圆形绸伞上写经叫经幢，为了保持耐久，又将经刻于石柱上叫石幢，后来亦称为经幢。我国石柱刻经始于六朝，而石柱刻陀罗尼经则始于唐初。
佛顶尊胜陀罗尼经幢的来历据道光《修武县志·金石志》，五里源崇明寺佛顶尊胜陀罗尼经幢为唐代碑刻，但既未录幢文，又无注明雕刻时间。在郝小具的指认下，我一一找到了幢首、幢身、幢座进行辨认。
邢台威县有宋淳化二年的《弥勒菩萨上生兜率天经幢》，简称弥勒经幢，因该经幢上同时刻有《弥勒菩萨上升兜率天经》和《佛顶尊胜陀罗尼经》两部经书，所以也称作威县佛顶尊胜陀罗尼经幢，简称陀罗尼经幢。
年列为县级文物保护单位。下马城经幢为佛顶尊胜陀罗尼经幢，原建设于唐代的“寿圣寺”的碑亭内。抗日战争时期，寺庙及碑亭均遭日军焚毁，仅留经幢，保留在赤泥洼乡的下马城村。
陀罗尼经幢的建筑特色
第七层幢身与檐均作方形，出檐分雕飞天，幢顶葫芦状。造型优美，构筑完整，雕刻精致，保存完好。此经幢为南安葛门陈二十二娘为其父追荐而建。泉州南安桃源宫陀罗尼经幢于1961年5月公布为福建省首批重点文物保护单位。
幢身各节之间均置有八棱形华盖或幢檐，层层相托，形制则各有特色，雕有缨络垂幔、神兽和佛教故事等，为经幢石雕艺术最精华所在。
幢座下部为圆覆莲基座，上部为八角形座面，每角雕一兽头，口衔圆环，环垂丝绸结扎的长帛，每角之间用璎赂相连，其上有覆莲两层，下为帷幔。
在上、下两段幢身之间，置有华盖，上雕兽头、缨络和宝相花。佛顶尊胜陀罗尼经幢形体较大，结构复杂，造型优美，保存完好，为金代佛教石刻建筑代表作品。
关于这些石幢的形状和特征，兹以第260龛为例作一简要介绍，第260龛高18米、宽0.75米、深0.25米。扁担王佛顶尊胜陀罗尼经幢位于郑州市荥阳市京城路街道办事处平庄行政村扁担王自然村西南。
陀罗尼经幢 陀罗尼经幢亦称尊胜石幢，为石质。始建于唐开元十四年(726年)。原立于城内云阳桥(即贤桥)东北高陵寺放生池前，后移至老公园内，1972年移至新民中路文化馆活动楼东南角。
陀罗尼经幢属于哪里
陀罗尼经幢，位于泉州南安市丰州镇莲花峰桃源宫（唐王宫）内。福建省重点文物保护单位。陀罗尼经幢建设于北宋天圣三年（1025）。八棱柱式，高七米，宽一点五米，基座为八角形须弥座，八角柱各雕侏儒，束腰雕飞天。
陀罗尼经幢位于河北省赵县城内南大街与石塔路相交的十字路口处，这里原是唐代开元寺的旧址，经幢为开元寺的建筑物，后寺废而经幢仍存。因幢体刻有陀罗尼经文，故称“陀罗尼经幢”。
陀罗尼经幢位于固安县王龙村，一九七六年被发现。原为寺庙附属物，辽代天辅皇帝在位时建，明嘉靖十年、崇祯四年重修。经幢汉白玉石质，通高近七米，由座、身、顶组成，幢身刻尊胜陀罗尼经、般若波罗蜜多心经。
佛顶尊胜陀罗尼经幢的介绍
松江唐经幢全名“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，为上海地区现存最古老的建筑物，位于松江区中山小学内。该石幢建于公元859年（唐大中十三年），材质为石灰岩，1962年大修，现存21级，高3米。
佛顶尊胜陀罗尼经幢为全国重点文物保护单位。佛顶尊胜陀罗尼经幢位于荥阳市京城街道办事处平庄行政村扁担王自然村西南，经幢高约7米。整体分作幢顶、幢身和幢座三大部分。其中幢顶由宝珠、云盘和仰俯莲台等组成。
幢身为八棱形，高43米，楷书阴刻佛顶尊胜陀罗尼经，后有大唐开元十有八年纪年，表明了雕刻年代。纪年后用阴线雕刻六尊佛像。
关于这些石幢的形状和特征，兹以第260龛为例作一简要介绍，第260龛高18米、宽0.75米、深0.25米。扁担王佛顶尊胜陀罗尼经幢位于郑州市荥阳市京城路街道办事处平庄行政村扁担王自然村西南。
但佛顶尊胜陀罗尼经幢只有唐代才有，且县志有载，此幢为唐时之物当确信无疑。经幢正文分两个部分，其经序记述的是唐仪凤元年（676年），印度婆罗门僧人佛陀波利得遇文殊菩萨点化，西渡取经。
关于雕造《尊胜幢》的原因，在《佛顶尊胜陀罗尼经》中有载：佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置苏堵坡中。
陀罗尼经被是什么经文有哪些用途
1、陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。清代皇帝，后妃（贵人以上）可用陀罗经被，被以白绫制成，上印藏文佛经，字作金色，称为陀罗经被。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝御赏“陀罗经被”。
2、陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。清代，后妃（贵人以上）可用陀罗经被，被以白绫制成，上印藏文佛经，字作金色，称为陀罗经被。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由御赏“陀罗经被”。
3、佛说护诸童子陀罗尼经是一部神圣的经文，其内含的咒语和语句可以用于保佑、护持、祈求平安、扫除疾病等方面。通过诵读这部经典，更能使信徒心灵得到充实和平衡，清除生活中的障碍。
4、全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，略称千手经。今收于大正藏第二十册。现时流通之大悲咒，即此经宣说之咒语，是和很多经典连在一起用的。大悲咒在我国甚具灵验，广为佛子所奉持。
5、陀罗经被 又名往生被，亦称陀罗尼衾，上面有多种由梵文(或藏文)书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号，此经被在清朝是奉旨使用的，没有皇帝旨意，任何人不能使用。
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发布于：2023-09-23，除非注明，否则均为原创文章，转载请注明出处。